20 luglio feste santi e memorie
Saint SECUNDUS, de Sirmium en Pannonie (aujourd'hui Srimski Mitrovica en Voïvodine), martyr lors de la persécution de Dioclétien (304).
Sainte SEVERE, moniale à Trèves en Rhénanie, éponyme de Sainte-Sévère en Berry (660).
19 luglio feste santi e memorie
Saint MARTIN, évêque de Trèves en Rhénanie, peut-être martyr (vers 210).
18 luglio feste santi e memorie
Saint ARNOUL (ARNOULT, ARNOULD, ARNULPHUS, ARNOULF), évêque de Metz en Lorraine, puis solitaire dans les forêts des Vosges (640 ou 641). (Tropaire et canon de matines à saint Arnoul et aux saints abbés des monastères vosgiens composé en français par le père Denis Guillaume et publié au tome VII du Supplément aux Ménées.)
St. Arnold was father of Pepin and grandfather of Charlemagne. He held a duchy in Lorraine but put this worldly prize, and riches, and married life, behind him to pursue the life of a desert-dweller. He died to the world and was alive unto God.
It so happened the Bishop of Metz reposed and St. Arnold, who was known for his holiness, was chosen as the next Bishop. The holy Bishop maintained during his episcopate the same eremitic asceticism he had learnt in solitude. He fasted 3 days in a row, then would eat a little barley bread and have a little water. Under the robes of a prelate he wore the haircloth of an ascetic.
The Saint distributed to the poor so generously of his own possessions that poor folk came to Metz from countries and cities afar, to receive alms and holy counsel. His hospitality towards pious folk, pilgrims, and monastics was legendary. He washed their feet himself, gave them new clothing, and a little silver for the journey, and this he did not of a season, but incessantly. All his time, he spent in vigils, fasting, and devout prayers and talks.
One day, when he was in a 3-day fast, he was making a procession. Many beasts joined in the procession and prayed to God devoutly with the Saint. And as the procession went along, a woman vexed by the Devil began to cry out loudly. The Saint but made the sign of the Cross of Christ over her, and she was entirely set free from the evil one. Behold how easily the great Saints cast out the evil one, since they had not the least trace of his wickedness remaining in them.
During the reign of Dagobert, a leper came to the king's palace and began to cry out for the holy man, to receive food and clothes. The Saint asked him if he were baptised, for the man was a heathen. The leper replied he had not found one who would impart this gift to him, whereat the Saint baptized him. Immediately he was baptised, the leper was cleansed of his sickness entirely, having become whole both in soul and in body.
Once a fire was consuming the king's palace and everything round about it. The fire threatening a little hut the Saint had built for prayer, and wherein he was praying at the time, one named Romancius bade the Saint leave his cell. Instead, the Saint had himself led to the fire. There the Saint commanded all to fall upon their faces in prayer with him. Then, raising himself up, he lifted up his hands to heaven, and made the sign of the Cross, and the fire was quenched. One of the brethren saw that night a fiery cross in the sky, and a voice was heard: "By this hath Bishop Arnold delivered the city from fire."
Thereafter St. Arnold left the Frankish court behind, and made a little house in the wilderness, where dwelt a few monks. He lived in contemplation and the praises of God, and continued in that place to receive the poor and pilgrims. He would cook for them himself, so he was both a Bishop and a cook. Food there was scarce, but many a time did he suffer terrible hunger and thirst, only so that the brethren might not.
When the time had come for the Saint's repose, after he breathed his soul forth unto his Creator, his successor, Bishop Goericus, assembled a great procession and came to the place where lay the body of Arnold. There vigils were celebrated very solemnly, and then the body was borne into the city. As they were so processing, those carrying the back part of the bier fell into a ditch. But Angels of God sustained the body in the air, and soon the men who had fallen caught up and resumed their places. Next, during the same procession to the city, they would have passed through land belonging to a lecher, whom the Saint had reproved for his sin but who would not repent. On the edge of this man's land, the body of Arnold became immovable. No strength of men could force the body to cross over the lecher's land. So a wealthy man named Noddo invited the whole company to spend the night at his estate, and there goodly provisions and good beer were imparted to all. The next morning with great joy the body was borne into the city. All the people greeted their reposed archpastor, whose body was buried in the church of the Apostles.
A woman long blind, named Julia, came to the tomb of St. Arnold often to pray. She received her sight. Another woman was punished by God because she had worked on Sunday. Her hands became instantly crippled. Then came she to the tomb and begged the Saint to help her, weeping and praying sincerely. Quickly she recovered the use of her hands.
The memory of this glorious Saint is kept on the 17th of the kalends of August (July 18) to the honour of God, Who liveth and reigneth without end, unto ages of ages. Amen. [adapted from the Golden Legend]
Il naquit vers 582 à Lay-Saint-Christophe, près de Nancy; son père s'appelait Arnoald ou Buotgise, et sa mère, Oda, était fille du duc de Souabe. Jeune encore Arnoul devint familier de Gondulf, conseiller de Childebert II, puis entra au service de Théodebert dont il gagna la confiance. Il fut alors chargé d'administrer les domaines royaux dans 6 comtés.
En 614, l'évêque Pappolus étant mort, Arnoul, bien que laïc, fut choisi pour le remplacer sur le siège de Metz. Sa femme, Doda, fille du comte de Boulogne, entra dans un monastère de Trèves : de leurs deux fils, Anségise ou Anchise et Clodulphe, le premier épousa une fille de Pépin de Landen et devint ainsi l'ancêtre de Charlemagne; quant au second, connu également sous le nom de Cloud et honoré le 8 juin, il monta sur le trône épiscopal de Metz quelques années après son père.
Devenu évêque, Arnoul n'en garda pas moins une grande influence politique; Clotaire II ayant rétabli pour Dagobert un petit royaume d'Austrasie, Arnoul fut chargé de former le jeune prince et de gouverner son État; il réussit, en 626, à réconcilier le père et le fils qui avait réclamé un agrandissement de territoire. Vers la même époque, il assistait au concile de Clichy, puis à celui de Reims qui eut pour but de promulguer en Austrasie les canons du concile tenu à Paris en 615 et confirmé par édit de Clotaire. Alliant la plus humble vertu aux honneurs les plus éclatants, Arnoul aspirait à une vie plus simple, vivant de préférence dans les villas du roi et songeant même à se retirer complètement du monde. Un de ses amis, Romaric, avait quitté depuis longtemps la cour et s'était fait ermite dans les Vosges, en un lieu qui prit plus tard son nom, Remiremont. Arnoul aurait voulu le rejoindre; Clotaire II empêcha son départ; dans la suite, Dagobert fut plus violent, menaça de disgracier les fils d'Arnoul, mit même la main à son épée, puis, calmé, demanda pardon et accorda toute liberté en 629. La charge épiscopale fut remise à Goéric, et Dagobert prit désormais conseil de Cunibert , évêque de Cologne.
Arnoul installa son ermitage sur une colline voisine du mont Habend où vivait Romaric, et un pont fut jeté sur la profonde vallée qui les séparait; ils passèrent ainsi une dizaine d'années, recevant des lépreux et les soignant, jusqu'au jour, 16 août, où Arnoul fut prêt à retourner dans la maison du Père; il avait prévu ce moment, demandant les prières de son compagnon "Je n'ai rien fait de bon dans ma vie, disait-il, et je suis chargé de fautes pour lesquelles je te prie d'implorer la clémence divine". Il s'était pourtant fait remarquer dans toutes ses charges par son esprit de justice, sa piété, sa charité et avait reçu, raconte-t-on, l'assurance de son salut; un jour, traversant la Moselle, il avait jeté son anneau dans le fleuve, demandant à Dieu que cet anneau lui fût rendu si ses péchés lui étaient pardonnés; l'anneau fut en effet retrouvé de nombreuses années plus tard dans les entrailles d'un poisson.
Saint FREDERIC, évêque d'Utrecht (Ultrajectum) aux Pays-Bas, martyr, assassiné vraisemblablement sur l'ordre de l'impératrice Judith de Bavière, seconde épouse de Louis le Débonnaire (838).
Troparion (Tone 4)
Thou hast shown thyself, O God inspired Frederich as a guide to the Orthodox Faith, a teacher of true worship and purity, O star of the universe and companion of Bishops, O wise one. Through thy light thou hast enlightened all, O harp of the Spirit. Therefore, intercede with Christ God to save our souls.
Saint MINNBORINUS, Irlandais de nation, higoumène de Saint-Martin à Cologne en Rhénanie (986).
17 luglio santi feste e memorie
Saint TURNIN, apôtre en Flandre (VIIIème siècle).
16 luglio feste santi e memorie
Saint VALENTIN, évêque de Trèves en Rhénanie, martyr (vers 305).
Sainte REINELDE (RENELDE, REYNELDE, REINE, REINILDIS), fille de saint Witger et de sainte Amelberge de Saintes, soeur de sainte Gudule, vierge thaumaturge, martyre à Saintes dans le Brabant par la main des païens frisons (680). On l'invoque contre les fièvres, l'apoplexie, la paralysie, les maladies oculaires, la chute des cheveux, les ulcères, les scrofules, les éruptions et l'eczéma.
15 luglio feste santi e memorie
Saints AGRIPPIN, SECOND, MAXIME, FORTUNAT et MARTIAL, martyrs en Pannonie.
Saint PLECHELM, Ecossais de nation, apôtre de la Gueldre et des duchés de Clèves et de Juliers, vénéré à Roermond dans le Limbourg néerlandais (732).
Sainte REGINSWINDE (REGENSVIDE), fillette de sept ans, tuée par sa nourrice près de Lauffen dans le Wurtemberg (IXème siècle).
14 luglio santi feste e memorie
Saint JUSTE, confesseur à Trèves.
Sainte RAGENULFE (RAGENUFLE, REINOFRE), vierge, assassinée par des brigands près de Namur (650). On l'invoque contre les fièvres et l'hydropisie.
Saint MAUGER (MADELGAIRE), surnommé VINCENT, époux de sainte Valtrude et père de saint Dentelin, puis abbé d'Hautmont et de Soignies dans le Hainaut belge (677).
Saint BASIN, roitelet irlandais, martyr près de Gand par la main des païens (685).
Sainte ALDEGONDE de Drongen, fille de saint Basin, guérie de la cécité par un miracle (fin du VIIème siècle).
Saint MARCHELME (MARCELLIN, MARCHELM, MARCULF), Anglais de nation, apôtre en Belgique, mort à Oldenzaal et vénéré à Deventer aux Pays-Bas (775).
13 luglio il santorale
Sainte SPONSE, martyre à Cologne en Rhénanie par la main des Huns (vers 453)
12 luglio il santorale
Saint GOUFFIN, disciple de saint Ghislain, moine dans le Hainaut belge (VIIème siècle).
Saint ANSBALD, né au Luxembourg, moine à Prüm, puis abbé de Saint-Hubert dans les Ardennes belges(886). On l'invoque lorsqu'à la chasse on est menacé par un sanglier.
11 luglio l'intero santorale
Saint HIDULPHE ou HIDOU, évêque de Trèves, puis solitaire dans les Vosges et fondateur du monastère de Moyenmoutier au diocèse de Saint-Dié (707)
Saint THURKETYL (TURKETIL) le Danois, restaurateur du monastère de Crowland en Angleterre (975).
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